|
Kerstpakkettenactie 2025
Kerstpakkettenactie 2025
Wat is het fijn om een kerstpakket te ontvangen, zeker als je het financieel niet breed hebt. Voor dit doel is indertijd de Stichting Kerken Delfzijl in actie opgericht door de gezamenlijke kerken van Delfzijl. Dit jaar houden wij voor de 26ste keer deze actie. Zij spant zich in om jaarlijks circa 200 gezinnen, onze naasten (kerkelijk en niet kerkelijk) in de gemeente Eemsdelta, een kerstpakket te kunnen geven. Onze doelgroep zijn mensen die niet bij de voedselbank kunnen aankloppen, omdat hun inkomen net iets te hoog is, maar die het financieel moeilijk hebben en/of geconfronteerd zijn/worden met ernstige tegenslagen zoals ziekte, overlijden van een dierbare. Onze inkomsten bestaan uit giften van de kerken, van enkele ondernemers en van particulieren. Een gemeentelijke subsidie van € 1.200 is helaas een aantal jaren stopgezet en het aantal vaste donateurs loopt ook terug. Mede hierdoor wordt het voortbestaan van ons werk bemoeilijkt. Daarom proberen we nieuwe donateurs te werven voor een (jaarlijkse) bijdrage aan onze actie die begin december plaatsvindt. We hopen op u te mogen rekenen voor een bijdrage om onze activiteiten te kunnen blijven voortzetten. Ons bankrekeningnummer is NL51 ABNA 0586018255 ten name van Kerken Delfzijl in actie. Met een vriendelijke groet, J.W. Davids Secretaris |
||
|
Kerstboodschap van INLIA
Kerstboodschap van INLIA
Onzekere tijden Het zijn onzekere tijden. Er gebeuren uitzonderlijke dingen in ons land, in Europa en ook aan de andere kant van de oceaan. In de VS staan (mensen-)rechten en rechtsstaat onder grote druk, Trump chanteert Europa met heffingen die de economie bedreigen, de veiligheid die het NAVO-bondgenootschap ons zo lang verschafte, wankelt. Terwijl de oorlog in Oekraïne voortduurt, zaaien onbekende drones boven Europese vliegvelden angst en worden Europese verkiezingen via sociale media verder gemanipuleerd door onder meer Poetin. Ondertussen kampt ons land al jaren met dezelfde problemen op de bekende ‘dossiers’, zonder dat we enige vorderingen lijken te maken en ondermijnt desinformatie onze samenleving. Wat is waar, wat is niet waar? Baseren we ons handelen op feiten of op emotie? En wat zijn dan de feiten? Waarop kunnen we vertrouwen, wie kunnen we vertrouwen? De onzekerheid neemt toe, ervaar ik dagelijks om me heen. Ook vóór de verkiezingen was al duidelijk dat mensen gespannen zijn over wat de toekomst brengt. Voor hen, voor hun kinderen en hun kleinkinderen. Waar gaat het heen met het land? We weten allemaal hoe vervelend onduidelijkheid is. Ergernis neemt toe als je niet weet wat er komt of hoe het gaat lopen. Denk alleen al aan vertraging met bus of trein: als je niet weet hoe laat de volgende komt, is dat vervelend. Twee jaar politiek gedoe in Nederland, met een onzekere kabinetsformatie voor de boeg, zijn meer dan vervelend. Velen zijn teleurgesteld. Mensen kijken naar vreemdelingen, en met name asielzoekers, als de boosdoeners. Veel politici en media gaan mee in die beeldvorming of versterken die. Geen wonder dat mensen veronderstellen dat de woningnood te koppelen is aan asielzoekers. Het wordt hen door allerhande kopstukken met de paplepel ingegoten. Ik sprak onlangs nog iemand van een van de kerkgemeenschappen in onze achterban. “Asielzoekers krijgen toch allemaal voorrang bij woningen?”, vroeg hij. Ik legde uit dat gemeenten verplicht zijn om zogeheten statushouders te huisvesten: asielzoekers die hier mogen blijven en dus een verblijfsstatus hebben gekregen. Maar, vertelde ik: zij krijgen niet allemaal gelijk voorrang. Slechts een beperkt deel van de sociale huurwoningen gaat naar mensen met urgentie. Dat zijn niet alleen statushouders maar bijvoorbeeld ook gescheiden mensen, ex-gevangenen, zwangere vrouwen, mensen met medische problemen, jongeren in psychische nood en daklozen. Hoeveel sociale huurwoningen gaan er daadwerkelijk naar statushouders? De meest recente berekening dateert uit 2022: toen gingen volgens het CBS[1] 7 van iedere 100 woningen naar statushouders. Woonkoepel Aedes schat dat op dit moment gemiddeld 1 van de 10 sociale huurwoningen naar statushouders gaat - 9 van de 10 dus niet. Het is lokaal wel eens voorgekomen dat tijdelijk álle woningen naar statushouders gingen. De gemeente Utrecht maakte in 2022 een inhaalslag om de achterstand weg te werken. Zes weken lang gingen alle woningen (zo’n 230) naar statushouders. Anderen moesten 6 weken extra wachten, op een gemiddelde wachttijd in Utrecht van toen 11,1 jaar[2]. Op zo’n termijn lijkt zes weken extra wachten wel overkomelijk. “Fijn om te weten hoe het zit”, zei mijn gesprekspartner, “Maar toch even: waarom zouden we statushouders niet net als iedereen jaren laten wachten op huisvesting?” Los van de maatschappelijke gevolgen van het vertragen van inburgering, rekende ik voor welk logistiek probleem dit op zou leveren. Landelijk variëren de gemiddelde wachttijden voor woningen van 7 tot 12 jaar. We kunnen dus uitgaan van minimaal 7 jaar. Volgens het Centraal Bureau voor de Statistiek hebben in de afgelopen 7 jaar in totaal 150.980 mensen een verblijfsvergunning voor asiel gekregen[3]. Als al die mensen in een azc hadden moeten wachten op huisvesting, zouden we daarvoor 302 extra azc’s met een capaciteit van elk 500 plekken nodig hebben gehad. 302 Extra azc’s van 500 plekken, naast de bestaande azc’s voor asielzoekers die wachten op een beslissing. Als we het voortaan zo aanpakken: wie gaat die extra azc’s bouwen en waar? “Dat gaat niet lukken”, constateerde de man. Hij voelde zich gesterkt doordat hij nu de feiten had. Nu ik dit zo schrijf, moet ik terugdenken aan mijn Kerstgroet van vorig jaar[4]. Ook daarin hadden we het over de feiten en over opstaan voor de waarheid. Ook komend jaar, juist komend jaar, juist nu de onzekerheid blijft toenemen, zullen wij bij INLIA inzetten op de feiten. Dan kunnen mensen zelf hun conclusies trekken. Wij zullen u, onze achterban, meer dan ooit actief van feiten blijven voorzien. Zo kunnen we samen opstaan tegen onjuiste beeldvorming. Want door die beeldvorming, door hoe we in dit land praten over asielzoekers, komen we niet meer toe aan wat in mijn beleving de eerste vraag zou moeten zijn: doen we recht aan mensen? Met Kerst in aantocht mogen we één ding zeker weten: er is verlossing voor ons allemaal. Er is Iemand gekomen die naar ons allen omziet, ons de hand reikt, ons vergeeft en zegt: “Er is een plek voor jou”. Hij vraagt ons daarvoor enkel om ons hart open te stellen, om rechtvaardig en barmhartig te zijn. Ik wens u een Kerstfeest toe in die zekerheid, een Kerstfeest vol liefde, met open hart. Met warme groet, |
||
Herfstfair
Herfstfair
![]() De voorbereidingen zijn in volle gang. U kunt een tafel regelen voor het verkopen van uw eigen spullen, die u op een goede manier kwijt wilt. Wat niet verkocht wordt, neemt u weer mee terug naar huis. In verband met het maken van de indeling van de tafels, kunt u zich nog tot en met 28 oktober aanmelden. Daarnaast zijn ter verhoging van de gezelligheid spelletjes voor jong en oud en een Hapjeshoek voor koffie met wat lekkers, snert en hotdogs. De opbrengst van de door u verkochte spullen en overige activiteiten zijn bestemd voor het goede doel. Goede doel Herfst Fair Dit jaar zal de opbrengst worden besteed aan de strijd tegen geweld tegen vrouwen en meisjes. Dit doen we via UN Women Nederland, de Nederlandse tak van de Verenigde Naties. Orange the World is de wereldwijde campagne van de Verenigde Naties, die start op 25 november a.s., op de Internationale Dag tegen geweld tegen vrouwen en loopt door tot 16 december, de Internationale Mensenrechten In meer dan 100 landen worden tijdens deze dagen gebouwen oranje uitgelicht. Er worden debatten, tentoonstellingen, demonstraties en allerlei andere activiteiten georganiseerd en er wordt geld ingezameld. In Nederland wordt de campagne steeds groter. Ook Delfzijl met de Herfst Fair heeft een plekje op de kaart gekregen. Meer informatie kunt u vinden op www.orangetheworld.nl. Bent u niet in de gelegenheid om zelf op de Herfst Fair te komen, dan kunt u ook rechtstreeks doneren via www.orangetheworld.nl. Even helemaal naar beneden scrollen. Doneren staat onder Sitemap. ![]() Wij hopen op een goede opkomst en een mooie opbrengst voor dit goede doel. |
||
Concert in de Farmsumer Kerk
Concert in de Farmsumer Kerk
![]() Op vrijdag 24 oktober geven de koren Dzvinochok en Vognyk uit Kyiv een concert in de Farmsumer Kerk. Aanvang 19.30 uur. De Werkgroep “Dzvinochok Hoogezand Sappemeer” is ontzettend blij dat de koren, ondanks de oorlog in Oekraïne, toch naar Farmsum kunnen komen. Het koor Dzvinochok komt in een andere samenstelling dan andere jaren, dit omdat de tenoren en bassen het land niet uit mogen of in het leger zijn opgenomen. De beide koren bestaan dit keer uit 15 jongens en 25 meisjes, in de leeftijd van 10 tot 25 jaar. Het programma bestaat uit een mix van Oost - Europese kerk – en volksmuziek. Het koor zal dit jaar ook een bewerking van een heel bekend Nederlands lied uitvoeren. Zaterdag 25 oktober geeft het koor een concert in de RK - Kerk in Sappemeer. Samen met een projectkoor uit Midden-Groningen en het studentenorkest Bragi wordt de Krönungsmis van Mozart uitgevoerd. Voor het concert in Farmsum wordt geen entree gevraagd. Na afloop van het concert is er een collecte bij de uitgang. De baten van het concert komen volledig ten goede aan Dzvinochok en Vognyk. De koren ondersteunen in Kyiv een bedrijf dat medische hulpmiddelen maakt, o.a. prothesen. Bert Veentjer EEMSDELT |
||
Actie Schoenendoos 2025
Actie Schoenendoos 2025
![]() Actie Schoenendoos loopt t/m zondag 16 november. Tot en met die zondag kunt u de gevulde en versierde dozen inleveren in de kerk. Daarnaast kunt u tot dan spulletjes in de verzameldoos doen die in de hal staat. Met deze ingebrachte spulletjes hopen wij na 16 november nog een paar extra schoenendozen te kunnen vullen. Ook zou u de actie kunnen steunen door de kosten van het transport van 1 of meerdere dozen op u te nemen. Het transport van 1 doos kost € 5. In de folders, die in de hal liggen, zit een envelop waar het geld in kan. Wanneer u deze aan ons geeft, zorgen wij dat het geld bij de organisatie terecht komt. In de folder staat ook hoe u geld rechtstreeks kunt overmaken aan de organisatie. Kortom, u kunt op meerdere manieren helpen om een lach op het gezicht van een kind in nood te toveren. U doet toch mee?! Eelkje de Vries en Alies Flobbe ![]() |
||
|
Koopvaardijdienst
Koopvaardijdienst
UITNODIGING Ook u/jij bent van harte welkom tijdens de jaarlijkse Koopvaardijdienst in de Eemshaven Op zondag 9 november 2025 vindt weer de jaarlijkse koopvaardijdienst plaats in het zeemanshuis, Borkumweg 2, 9979 XH Eemshaven Aanvang 16.00 uur (zaal open 15.30 uur) Voorganger Pastor Sven Standhardt m.m.v. het Byzantijns Koor Groningen De begeleiding van de samenzang zal worden gedaan door Annejet Dijkman De collecte in deze dienst zal ten goede komen aan de kerstpakketten voor zeevarenden, die we ook dit jaar weer zullen gaan uitreiken rond de kerstdagen. Dit wordt door de zeevarenden bijzonder gewaardeerd en we mogen niet vergeten dat ze omwille van onze steeds veeleisender maatschappij met Kerst niet bij hun gezin, familie en/of vrienden kunnen zijn. Een klein beetje aandacht is dus op zijn plaats. Er is ruim voldoende parkeergelegenheid beschikbaar. Na de dienst bent u van harte uitgenodigd om onder het genot van een kopje koffie/thee of glaasje fris elkaar te ontmoeten en nog wat van gedachten te wisselen. Namens Stichting Koopvaardijpastoraat Groningen |
||
Een bericht van INLIA
Een bericht van INLIA
Ze zijn er steeds meer. Anti-immigratieprotesten. Demonstranten met ‘White power’ op hun kleren, zwaaiend met NSB-vlaggen en scanderend tegen asielzoekers en vreemdelingen. Zij krijgen de schuld van het woningtekort. Zij ondermijnen Nederland met vreemde smetten. Nee, ‘Wij zijn Nederland’ brullen de anti-immigranten. Al dan niet met schuingeheven arm met een vlakke open hand. Ook in plaatsen waar asielzoekerscentra zullen komen lopen mensen te hoop. Opgehitst door een landelijk politicus, die de verzamelde menigte voorhoudt: ‘De burgemeester is niet de baas, ook niet de gemeenteraad, maar jullie, jullie zijn de baas’. Ik weet het, vreemdelingenhaat is van alle tijden. Maar het felle, ja zelfs fascistische protest baart mij zorgen. We zullen de strijd ertegen aan moeten gaan. Met middelen zoals bijvoorbeeld de burgerbeweging De Goede Zaak hanteert. Zij organiseerden een sponsorloop tegen migrantenhaat. Mensen konden een extreemrechtse demonstrant zogenaamd ‘sponsoren’, voor drie euro. Al gauw was er een ton binnengekomen. De opbrengst ging naar drie doelen, waaronder Stichting INLIA. En dan is er nog iets wat mij verbijsterde. Tijdens de anti-migrantenprotesten in Den Haag werd er door één van de sprekers geopperd, dat ook en juist christenen tegen de komst van asielzoekers zouden moeten zijn. Want vreemdelingen tasten de christelijke cultuur aan. Ik wist niet wat ik hoorde. Op die duistere Haagse protestdag werd de Bijbelse boodschap zomaar gekaapt door het donkerbruin rechtsextremisme. Een gotspe. Het doet me denken aan het verhaal over de influisteringen van de duivel als Jezus in de woestijn verblijft. De duivel, die Hem verleidt om af te zien van Zijn missie om het Koninkrijk van God te gaan bouwen. De duivel, ook wel genoemd de ‘diabolos’: de verwarder, de omkeerder. Het Koninkrijk van God wordt niet gebouwd met de stenen van eigen volk eerst, vreemdelingenhaat, nationalisme en white-power. Het Koninkrijk van God wordt gebouwd met de stenen van gerechtigheid, vrede en liefde. Wie dat verwart en omkeert, zet het christelijk geloof op zijn kop. In de Bijbel vraagt God ons juist zorgzaam te zijn voor vreemdelingen: opvang voor vluchtelingen en hulp aan ontheemden, die geen helper hebben. Een kleine greep uit vele Bijbelse teksten en verhalen. We kunnen denken aan de open tent van Abraham en Sara toen drie mannen bij hen kwamen. Volgens een Joods commentaar op dit gedeelte in Genesis, zagen de drie mannen er uit als, let wel, Arabieren. En toch liep Abraham hen tegemoet en deelde uit van het beste dat hij had. Toen Mozes uit Egypte was gevlucht hielp hij eens de dochters van Jethro bij het putten. ‘Waarom zijn jullie vandaag zo vroeg klaar?’, vraagt hun vader. Zijn dochters antwoorden: ‘Er was een, let wel, een Egyptische man, die ons hielp’. Dan zegt Jethro: ‘Waarom hebben jullie die man alleen gelaten, roep hem, zodat hij brood met ons kan eten’. De omgang met de vreemdeling komt voort uit Bijbelse gastvrijheid. En die gastvrijheid voor de vreemdeling wordt als een duidelijke Bijbelse opdracht verwoord in het Bijbelboek Leviticus (19: 33-34): ‘En wanneer een vreemdeling bij u in uw land verblijft, zult u hem niet onderdrukken. Als een onder u geboren Israëliet zal u de vreemdeling gelden, die bij u blijft: u zult hem liefhebben als u zelf, want u bent vreemdeling geweest in Egypte: Ik ben de Heer uw God’. In de laatste rede van Jezus, een rede op het scherpst van de snede, vertelt Jezus ook over de omgang met de vreemdeling (Matteüs 25: 31-40). Jezus scheidt dan de schapen van de bokken. Waarbij met schapen de mensen worden bedoeld die het goede hebben gedaan in hun leven en zegt: ‘Ik had honger en dorst en jullie gaven Mij eten en drinken, Ik was naakt en kreeg kleren, Ik was ziek en kreeg bezoek, zo ook toen Ik in de gevangenis was, Ik was een vreemdeling en jullie hebben Mij gehuisvest’. En dan lezen we in het Bijbelboek Hebreeën (13:1): ‘Houd de onderlinge liefde in stand en houd de gastvrijheid in ere’. In de Griekse grondtekst staat er voor het woord gastvrijheid: filoxenia. Letterlijk is dat: liefde voor de vreemdeling. Daarom, christenen, bij alle ultrarechtse tegenwind: Houdt dat Evangelie staande, rechtop! Bob Haanstra (emeritus-predikant en bestuurslid van INLIA) |
||
|
Startzondag 2025
Startzondag 2025
Kijk! Laat je verassen door het werk van Gods Geest Met dat thema gingen we zaterdagmiddag 20 september op pad. Als eerste gingen we naar de kerk van de Baptistengemeente Havenlicht. We werden hartelijk ontvangen door de voorganger. Hij vertelde in het kort het ontstaat van het Baptisme, eerst in Europa maar later groot geworden in Amerika. Bij hen komen nog een redelijk aantal kinderen in de kerk, hoewel dat ook afneemt. We bespraken ook de verschillen die er zijn met name rond de doop en de rol van de vrouw in de kerk. Vervolgens was de St. Jozefkerk van de Liudgerparochie ons doel. In de kerk was nog een tentoonstelling aanwezig van het honderdjarig bestaan dat onlangs is gevierd. Er werd uitleg gegeven over een aantal kazuifels (mantel van de priester) uit de beginjaren van deze kerk. Ook deze parochie heeft te maken met niet alleen teruggang in het aantal leden, maar ook in de organisatie. Het is nu een grote parochie waar één diaken werkzaam is. Soms worden de viering gehouden door een liturgiewerkgroep. Als laatste brachten we een bezoek aan het House of Joy in een woning in de Schoolstraat. We werden hier ontvangen met koffie/thee met koek. Het House is drie maal per week een Open Huis waar iedereen welkom is. In oorsprong opgezet voor bewoners van het AZC, maar een ieder is welkom, waar een gesprek, een spel, creatief bezig zijn of gewoon even aanlopen. Aan de basis ligt de Stichting Gave. Op de vraag of men nog ergens behoefte aan had was het antwoord: aan vrijwilligers!! Zo sloten we een inspirerende middag af op plekken waar de Geest aan het werk is. s’ Avonds was er een filmavond in het Anker, waar we keken naar de film En Fanfare. Met ongeveer 30 gemeenteleden genoten we van deze bijzondere film. De zondagmorgen begon voor een aantal gemeenteleden al vroeg met het klaar maken van de broodjes voor de lunch en het koffiezetten. Vanaf ongeveer 9.15 uur vulde de hal van het Anker zich met gemeenteleden die gezellig eerst met elkaar koffie/thee dronken. De kerkdienst, waarin pastor Eelkje de Vries voorging, was de lezing over de doop van de Ethiopische kamerling door Filippus het uitgangspunt van de verkondiging. Na de dienst was er koffie met gebak en werden de resultaten besproken van de creatieve werken die door gemeenteleden waren gemaakt. Hoewel het niet gemakkelijk was om het thema om te zetten in “woord en/of beeld” konden we aan het einde toch (voorlopig) 31 uitwerkingen bekijken. Een prachtig resultaat (zie op de foto een deel ervan). ![]() We denken nog na hoe we op korte termijn het geheel een plek kunnen geven dit kerkelijk jaar. Ook zullen we er met regelmaat aandacht besteden in een kerkdienst of andere activiteit. Na een gezellige lunch sloten we af met het zingen van lied 675: Geest van hierboven. Dank aan allen die hebben meegewerkt om weer een geslaagde start te maken. Namens de Werkgroep Vieren en Vormen Tj. de Vries |
||
Sacrale dans
Sacrale dans
![]() MEDITATIEF DANSEN... ...komt van ‘Meditation des Tanzes’ (Bernhard Wosien), doorgegeven als ‘sacred dance’, met als doel ‘heel worden’. Lichaam, geest, hart en ziel verbinden zich tijdens het dansen en op deze manier kun je nader tot jezelf komen. Door te bewegen wordt je bewogen, wordt iets aangeraakt, het unieke van ieder mens: je wezen. Er ontstaat ruimte voor verbinding: met jezelf en de anderen in de kring, maar ook met het hogere: de bron, de stilte, het geheim. Het dansen geeft o.a. ontspanning en nieuwe energie terwijl je die energie weer deelt in de kring. Iedere dans heeft zijn eigen – eenvoudige – stappen, symbolische gebaren en vormen, betekenis en geschiedenis. De dansen worden gedragen door verschillende muzieksoorten: klassiek, modern, folklore. ![]() De dansmiddagen zijn om de week op woensdagmiddag, te beginnen op woensdag 11 september 2024 tijd: van 16.00 uur tot 17.30 uur plaats: Het gebouw 'Op de Wierde' te Farmsum. Kosten: € 13.00 per avond of € 105,00 voor de hele cursus van tien lessen. De data zijn: 10-9-25, 24-9, 8-10, 22-10, 5-11, 19-11, 3-12, 17-12, 14-1-26, 28-1, 11-2, 25-2, 11-3, 25-3, 8-4, 22-4, 6-5, 20-5, 3-6, 17-6 Gemiste lessen kun je altijd inhalen bij een andere groep. proefles is altijd gratis, een dansles (1,5 uur) ochtend of middag is 13€ p.p. of 105€ voor een hele cursus van tien lessen. Individuele situatie‘s zijn altijd bespreekbaar.. Proefles is altijd gratis, een dansles (1,5 uur) ochtend, middag of avond is. Soms dansen wij ook buiten, bijvoorbeeld in de Wilgenborg bij de Blauwestad, of in de Marktpleinkerk in Winschoten. Ulrike Neuman leidt de lessen. Als u meer wilt weten neem dan gerust contact op met mij of meldt u aan: ulrike_neumann@hotmail.com. Mijn naam is Ulrike Neumann en ik woon in de buurt van Nordeich (DL). Ik ben danstherapeute en heb de opleiding tot docente sacred dance bij de Stichting Opleiding Sacred Dance Nederland te Zeist gevolgd. ![]() |
||
Handgebreide sokken
Handgebreide sokken
![]() Warme, handgebreide sokken voor het goede doel Nu de herfst zijn intrede doet deze maand, is het tijd voor gezelligheid thuis met warme, hand gebreide sokken. Ook heerlijk in laarzen en sneakers. En een leuk cadeautje voor Sinterklaas en Kerst. U kunt ze weer bestellen bij: mevrouw Stam, telefoon 0596 61 84 47. De sokken kosten € 15,00 per paar. Met de opbrengst van de sokken steunen wij het JeugdOpvang Centrum Jardim Colonial in Brazilië. De kinderen in Brazilië zullen u dankbaar zijn. |
||
|
Breien voor de Lepra Zending
Breien voor de Lepra Zending
Beste breisters van de zwachtels voor de Lepra Zending. Allereerst hartelijk bedankt voor alles wat jullie tot nu toe aan meters hebt gebreid. Het is echt boven verwachting wat we met zovelen hebben gedaan. Overal hoor ik leuke en warme reacties wat blij maakt! Daarom gaan we na half september een zending klaarmaken en die maand naar Apeldoorn brengen. Ze vragen daar twee euro per gebreid windsel voor het verzenden over de wereld naar de lepra patiënten. Er wordt een collecte gehouden voor deze kosten zodat we dat erbij kunnen doneren. De windsels worden gebruikt over het gewone verband heen gewonden om de pijnlijke uiteinden van de zenuwen te behoeden voor stoten enz. Omdat de mensen ze zelf moeten kunnen uitwassen moeten ze van katoen zijn. We kunnen gewoon door breien mochten we dat willen en kunnen bekostigen. Zo zijn jullie even op de hoogte van de plannen over ons project. Mochten er vragen zijn, van welke aard dan ook, bel me gerust op, Tel: 06 13 07 77 41
|
||
|
Bezichtiging Farmsumerkerk
Bezichtiging Farmsumerkerk
Na een grote restauratie i.v.m aardbevingsschade is de kerk geruime tijd gesloten geweest voor kerkdiensten en voor bezichtiging. Nu is de kerk gelukkig weer geopend voor bezichtigingen.
| ||
| lees meer ยป | ||


.jpg)
.png)
.jpg)


.jpg)

.png)
.png)
